Ciência e Teologia - 2 11

Os dias da criação



“DIA”, em Gênesis, é tradução da palavra yom. Yom = “Dia” em hebraico. Pode significar um dia de 24 horas (significado comum), ou uma era, ou um período de tempo extenso. 2 Pe 3:8 diz que, para Deus, “um dia é como mil anos, e mil anos como um dia”. Não é obrigatório crer que os dias de Gênesis sejam literais, embora Deus pudesse realmente criar tudo num instante, até mesmo mais rápido do que os seis dias usuais.

Há algumas formas de interpretação destes dias:

- cada dia é um dia literal, de 24 horas, onde as coisas citadas foram criadas;
- cada dia representa, na verdade, um período de tempo de muitos anos (milhares, milhões)
- cada dia narrado é de realmente 24 horas, onde as coisas são criadas, mas depois se passa muito tempo até o próximo dia de criação. Assim, o dia narrado na Bíblia se refere ao primeiro dia de uma era, podendo, tranquilamente, ter apenas 24 horas;
- cada dia, na verdade, não simboliza tempo, mas uma ordem na criação.

E no 7º dia, Deus descansou da sua obra criativa. Este descanso permanece até hoje. Confira em Hebreus 4.8-11. Nesta passagem, o escritor, que viveu numa época posterior à morte e ressurreição de Cristo, disse que Deus está no seu descanso. Isto quer dizer que o “dia” de descanso de Deus tem, pelo menos, alguns milhares de anos! Se o 7º Dia é assim, os outros dias (a palavra yom é usada) também podem representar um tempo bem maior.

Não confunda os versículos acima com a passagem em João 5.17, onde Jesus diz que “o meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho também”. Deus trabalha de duas formas: criando e sustentando. O descanso que Deus tem no sábado (7º dia) se refere ao descanso do ato de criação, não o de sustentação.

Quadros comparativos entre as eras estudadas na Geologia e a Tese da Criação Progressiva.

Perceba que os estágios podem representam cada um dos dias de criação narrados em Gênesis, e que os estágios se sobrepõem. Enquanto o estágio anterior está sendo completado, o estágio seguinte está dando início. Uma boa justificativa para este processo é que, a cada ato de criação, é necessário um tempo para que o ecossistema entre em equilíbrio. Assim que se chega neste equilíbrio, uma nova inserção criativa é feita.