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quinta-feira, 30 de agosto de 2007

Intimidade com Deus 3

Veja atentamente a letra abaixo:


"Jesus eu quero estar contigo, eu quero ser teu amigo,
quero comer no teu prato, calçar os meus pés nos teus sapatos e arrastar...

Jesus eu quero muito você, pegar tuas sandálias e esconder, esconder pra você não sair, pois eu quero estar perto de ti... e te abraçar....

Jesus eu quero deitar no teu colo, te contar tudo tudo o que sei,
descansar recostado em teu peito, ouvindo o teu coração e me acalmar...
Jesus eu quero vestir tua camisa, com as mangas maiores que meus braços,
quero correr ao teu encontro e me abandonar no teu abraço,
e te abraçar...."

É essa a idéia de uns hoje a respeito a intimidade com Deus. Certamente isto decorre da idéia mundana de que amor é toque físico, ato sexual. Não se diz do ato sexual que está-se a "fazer amor"?

A letra desta música faz parecer que o autor é uma daquelas crianças levadas, que quer manter o seu pai por perto com birra e atitudes infantis. Quando Jesus diz que "delas é o Reino dos céus", isto falava da inocência para o pecado, da sua capacidade de perdoar e não guardar rancor, e não ter atitudes de uma criança "birrenta" que quer manter o pai por perto à força.

Vamos raciocinar um pouco. Quando você conhece uma pessoa, você quer conhecer mais acerca dela. Como você faz isso? Conversando com quem já a conhece, não é? É uma forma. Por isso, às vezes você pode deixar (temporariamente) seu grupo de amigos habitual para adentrar em outro. Outra forma é você passar tempo com esta pessoa. Quanto mais tempo você fica junto, mais conhecemos os detalhes dela, não físicos, mas de personalidade, sua atitude, suas reações perante os acontecimentos. Quanto mais tempo dedicamos a alguém, mais aprendemos dela, e mais parecidos ficamos. Não acontece assim num círculo de amigos? Alguma vez não ocorreu que você e uma outra pessoa presenciem uma situação e lembrem (ou falem) exatamente a mesma coisa? Nós nos tornamos mais parecidos com as pessoas que andamos mais tempo.

Isto é intimidade, num sentido mais apropriado para o relacionamento com Deus. Tem gente que quer tocá-lo, abraçá-lo, beijá-lo... por mais simbólico ou metafórico que seja, não representa o relacionamento que Deus quer de nós. Deus é Espírito, então temos que ter um relacionamento em espírito com Ele.

Você, quando tem novidades (sejam elas boas ou más), quer contar logo para seu amigo mais próximo. Você sabe que ele vai te ouvir e te ajudar (ou ficar alegre) com o que você falou. Nós, cristãos, conversamos com nosso amigo Deus através da oração. Ele sempre nos ouve. É um amigo fiel, que se compadece de nós e se alegra quando você O procura. E Ele nos ajuda.

Como podemos estreitar nosso relacionamento com Deus? Vamos passar mais tempo com pessoas que O conhecem a mais tempo. Mas cuidado: isto não quer dizer que vamos simplesmente cortar relações com nossos amigos e familiares que não crêem, mas cercar-nos de pessoas que servem fielmente a Deus, para aprender mais dEle, ao mesmo tempo que vamos deixar de praticar coisas que O desagradem. Num segundo passo, você vamos querer trazer estes amigos e familiares ao nosso novo grupo de amigos e nós seremos o ponto de contato, a pessoa que terá mais conhecimento sobre Deus para apresentá-Lo a eles.

É claro que não é só isso. Precisamos, além da oração e de conviver com outros cristãos, saber mais sobre o que Deus espera de nós. E isto vem da Palavra de Deus, a Bíblia. A leitura diária é mais do que necessária: significa que você realmente quer melhorar sua relação com o Pai, que você quer saber o que o decepciona, o que o agrada. Não acredito em ninguém que diz que ama a Deus e não quer conhecê-lo, ou obedecê-lo. Eu penso até que alguns 'crentes' não lêem a Bíblia justamente por que ela mostra os seus erros e os obriga a mudar. "O que eu não vejo não é minha responsabilidade". Este tipo de 'crente' é aquele que não aguenta nenhuma tentaçãozinha, na hora de provação não sabe o que fazer, é enganado por falsos mestres e levado por outros evangelhos. É aquele que faz o serviço de forma relaxada ou não quer se comprometer com nenhum tipo de atividade (ou pelo menos com as mais simples e 'menos dignas', como limpar banheiros, por exemplo) e não dá um bom testemunho (ou até mesmo esconde ou nega sua crença). É aquele tipo de 'crente' que precisamos pedir 'pelo amor de Deus' para doar um pacote de arroz numa arrecadação de alimentos (e o pior que alguns nem assim colaboram). O tipo que diz acreditar que tudo está sob o controle de Deus, mas não aceita nenhum tipo de autoridade, nem na igreja, nem no mundo. Afinal, é o tipo de 'crente' que envergonha a Deus e passa esta imagem para os que não crêem. "Se dissermos que temos comunhão com Ele, e andamos nas trevas, mentimos e não praticamos a verdade" (1 Jo 1.6). "Aquele que diz: Eu o conheço, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade" (1 Jo 2.4).

Quão íntimo você está de Deus?
- Você conversa com Ele, em oração?
- Você busca conversar mais com pessoas que conhecem a Deus do que com quem não conhece?
- Você lê a Bíblia com interesse e vontade de conhecer mais acerca de Deus?
- Você entende e obedece a vontade de Deus expressa na Bíblia?

"Nós somos de Deus; quem conhece a Deus nos ouve; quem não é de Deus não nos ouve. assim é que conhecemos o espírito da verdade e o espírito do erro." - 1 Jo 4.6

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sábado, 25 de agosto de 2007

Aborto - 2 0

Só pra complementar o post anterior:





Alguns comentários que pessoas fizeram acerca da campanha:

" Hipocrisia causa hemorragia.

A luta pelo direito ao aborto é a luta do movimento de mulheres que encontra maior oposição.
Temos o direito de exercer nossa sexualidade como quisermos, temos direito a ter filhos SE e quando quisermos, temos o direito de interromper uma gravidez de maneira pública, legal, sem risco, quando assim quisermos.
Os que se opõem ao direito ao aborto negam o direito de autodeterminação das mulheres. Autodeterminação é o direito que todas as pessoas tem de decidir sobre sua vida"


É isso aí. Bom motivo. Afinal de contas, o aborto é feito mesmo de qualquer forma, vamos legalizá-lo, pois aí as mulheres não correm risco de morte... E vamos usar o movimento feminista! Outro bom motivo para abortar: deve-se ir contra a este status quo que favorece os homens e humilha e submete as mulheres! Vamos abortar pra mostrar a esses machistas que temos nossos direitos!

"Todo o apoio a esta campanha!É um absurdo que o governo venha intervir no direito de se decidir oq fazer com o proprio corpo. Sem contar que muitas mulheres morrem ou tem serios problemas ao tentar abortar em clinicas clandestinas ou usando outros metodos que pode acarretar em problemas".


Mais um motivo: repressão do governo. Um governo que restringe o direito de ir e vir das pessoas... Que coisa! Nem podemos matar a quem nos atrapalha... E novamente, o "argumento" da clandestinidade e o risco de morte. Tive uma idéia agora! Poderíamos legalizar também o comércio de maconha e cocaína, aí as pessoas que "sobem o morro" atrás das drogas teriam menor contato com a violência! E acabaria o tráfico de drogas! Brilhante! Como ninguém teve esta idéia antes???

"Olha gente! esse medo que várias pessoas tem do aborto ser legalizado e as mulheres (e os homens também) não previnir a gravidez, pois se engravidar é só abortar, não faz o minimo de sentido, pois não é fácil abortar, não é fácil fazer a escolha de continuar a gravidez e interrompê-la por causas de outros desejos, como o de não ser mãe naquelo momento, por exemplo. Se o aborto for legalizado não vai aumentar massivamente o número de abortos, acho que vai ser os mesmos indices, mas em compensação menos mulheres morreram nessas clínicas clandestinas sem nenhuma segurança. Fora que a política pública pelo aborto, também tem que vir acompanhada de campanhas de massas divulgando metodos contraceptivos e dando condições de todas pessoas terem acesso.
A luta pela legalização e pelo o acesso ao aborto seguro, é uma luta feminista, pois estamos lutando pelo direito de decidir sobre os nossos corpos; mas também é uma luta classista e anti burguesa, afinal as mulheres ricas tem acesso ao aborto seguro, as filhas da classe operária morrem de hemorragia."


Estão melhorando os argumentos, hein! Agora temos também uma luta de classe sociais! Abaixo a burguesia! Queremos matar de uma forma segura, não importa se somos pobres ou ricos! Igualdade social!!!

"so uma complementacao do comentario anterior, da femme, quando ela diz q "não é fácil abortar, não é fácil fazer a escolha de continuar a gravidez", esta coberta de razao. é ingenuidade de quem utiliza o argumento de uma 'festa do aborto' com a legalizacao.
citando um exemplo aqui pra facilitar e que muitos devem entender melhor: a carie. é possivel curar com relativo sucesso uma carie dentaria, mas nao é por isso que todo mundo vai sair por ai comendo zilhoes de doces pq depois é so ir ao dentista. muito melhor prevenir, certo?"


Cárie, em geral, é uma falta de cuidado, um relaxamento com o corpo. Aí está certo. É o seu corpo. Agora, o feto-criança-vida? E que tipo de gente compara um bebê a uma cárie? "-Tira esta sujeirinha do dente, doutor!""-Tira esta sujeirinha do meu útero, doutor"
Misericórdia, Deus!!


Fonte das fotos e comentários: Mídia Independente
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Aborto 0

Veja esta foto:


Agora responda: você pensa realmente que temos o direito de fazer isto?

Há uma campanha em prol da legalização do aborto no Brasil, inclusive com vinculação de vinhetas na TV, com a mulher argumentando acerca disto. Ela coloca nos seguintes moldes:
"Eu, mulher, tenho o direito de escolher quem será o presidente;
Eu, mulher, tenho o direito de escolher a minha profissão;
Eu, mulher, tenho o direito de escolher se e com quem vou me casar.
Não teria eu o direito de escolher o que eu faço com o meu corpo?"

Há uma grande falácia (Afirmação falsa ou errônea) aí. Primeiro, dê uma olhada novamente na foto acima. O que está no saco plástico fazia parte dela? É parte do seu corpo?

Do ponto de vista lógico e natural, ela pode fazer o que quiser com seu corpo. Se quiser cortar o cabelo, fazer uma plástica, fazer uma tatuagem, colocar um piercing, tirar uma costela (sim, tem gente que já fez isso, por estética)... tudo isto é direito sobre o "seu" corpo.

Mas o bebê que está ali no saco (segundo informações, já tinha 7 meses e a "mãe" não tinha condições de sustentá-lo) não é parte do corpo dela. Desde a concepção, o que temos ali é um novo ser. O útero da mãe é apenas o lugar onde esta nova vida se desenvolve até que possa vir ao mundo exterior.

Que pensar, então? Legalizar o aborto é como rasgar a parte da nossa Constituição que fala sobre homicídio. Com requintes de crueldade. Por acaso o leitor já viu como é feito um aborto? Veja aqui e aqui.

A legalização do aborto ajudará a banalizar a vida humana de uma forma ainda mais contundente.

E em casos de estupro? O estupro, sem dúvida, é uma agressão enorme, que invariavelmente deixa seqüelas físicas e principalmente psicológicas nas mulheres violentadas. E, por vezes, o ato ainda pode deixar mais uma conseqüencia: gravidez. É claro que eu entendo que conviver com a criança, sendo ela resultado de um ato violento que a vítima gostaria de esquecer, seria (pelo menos para uma pessoa natural) um lembrete zombeteiro daquele mal. Mas responda sinceramente: deve-se resolver um mal com outro mal? A criança por acaso é culpada de alguma coisa? Entregue-a para adoção, então! Pelo menos ela terá alguma chance. Remediar um estupro com um assassinato... sinceramente!
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sexta-feira, 24 de agosto de 2007

A Existência de Deus 4

É difícil a um homem natural aceitar a existência de algo que não pode ver, tocar ou sentir. Mas para o cristão, o problema é resolvido no primeiro versículo da Bíblia: "No princípio, Deus criou céus e terra". A Bíblia não é um livro que tenta provar a Sua existência: ela pressupõe isto como verdade. Nenhum escritor bíblico tenta provar nada neste sentido. O que ela em geral faz é dizer claramente que quem não acredita em Deus é um tolo. (Sl 14.1).

A maior prova da Sua existência, para nós cristãos, é que mantemos um relacionamento diário com Ele através da oração, e Ele responde aos nossos corações, embora de forma silenciosa.

Para o homem natural, não é possível aceitar a Bíblia como Palavra inspirada. Dizer que é preciso aceitar a existência de Deus porque a Bíblia assim o declara é falha de raciocínio - pensamento circular. E muitos crentes tentam "empurrar" este "argumento" pra cima dos descrentes, como se eles fossem aceitar. Este é um dos motivos da idéia de que os "crentes" em geral são ignorantes. E é verdade: é uma "argumentação" completamente inútil.

Outro argumento bastante usado é a respeito da natureza e das coisas criadas. Neste caso, a Bíblia declara que foi Deus quem criou tudo o que existe, e criou do nada. Esta é uma prova para o cristão, mas bate de frente com a idéia do evolucionismo, de Charles Darwin e de partidários recentes, como o biólogo inglês Richard Dawkins. Enquanto os cristãos afirmam que a criação é bela, bem desenhada e que clama por um projetista inteligente, no caso Deus, os evolucionistas, na sua maioria, vêem as coisas existentes de forma bela, sim, bem "desenhada", mas que não existe um projetista, inteligente ou não. Tudo seria fruto de um "acaso inicial" e a seguir, este "acaso" estaria em constante luta pela sua manutenção, melhorando sua "máquina da sobrevivência" passo-a-passo num longo período de tempo, até chegarmos ao ponto atual. Tudo é bem desenhado não por causa de que um projeto inicial que dizia que assim tinha de ser, mas como resultado da adaptação/seleção das "máquinas de sobrevivência" mais preparadas. Resumindo, "o mundo nos tornou o que somos hoje". A Teoria da Evolução tem alguma lógica, senão não seria aceita por tanto tempo; os cientistas não aceitam a teoria só porque ela é uma opção contra o criacionismo. Embora ela não explique tudo, os que defendem esta visão acreditam que "vão chegar lá". A idéia é ir reduzindo, simplificando, separando tudo em partes cada vez menores. O que eles vão encontrar eles não sabem ainda.

Enquanto os cristãos crêem que Deus é o autor, o evolucionismo "prega" que algum tipo de acaso, misturado com mutações providenciais e seleção natural, foi que desencadeou o que vemos hoje, inclusive a nossa própria existência. E eles nem falam nada de que o homem veio do macaco (como é comum muitos desinformados cristãos pensarem que a evolução trata), mas de um ancestral comum. O problema é que os evolucionistas jogam a responsabilidade ao "acaso" e ao tempo (milhões de anos). Isto não responde muita coisa, mas coloca tudo em um "ponto cego" e inverificável. Interessante é que eles acusam os cristãos de fazerem a mesma coisa! Uma diferença é que o que falam é apenas uma teoria para eles, enquanto o que nós cremos, para nós é fato.

Há, também, o argumento da consciência (Rm 2.15). Diz este argumento que temos "impresso" em nossas mentes, de alguma forma, a idéia do que é certo e errado, e a idéia da existência de um Ser superior. Até em tribos indígenas, intocadas anteriormente por outras culturas, há a concepção de algum tipo de deus. É claro que os não-crentes dizem que as suas consciências não falam nada acerca da existência de Deus ou deuses. Quanto a esta afirmação, não há o porquê querer discutir sobre o que o outro pensa. Como se diz, "o pior cego e o que não quer ver". É uma "prova" contundente, mas se a pessoa nega a existência de Deus, porque razão ela teria qualquer motivo pra te falar a verdade? E além do mais, ela pode estar sendo sincera. Já está com a mente cauterizada, conforme diz Paulo em 1 Tm 4.2, pois ouviu a Verdade e a rejeitou. Obviamente, há também o argumento sociológico, que diz que o ambiente "implanta" tais idéias nos grupos sociais. Até certo ponto é verdade. Neste caso, a pergunta a ser feita é: quem definiu, inicialmente, o que é bom e o que é mau?

Se Deus criou todas as coisas, quem criou Deus? Para o cristão, é simples: Deus não vive no tempo, visto que Ele o criou. Deus não existe, Ele É. Há milhares de anos, Deus já nos disse: Eu sou O QUE SOU. (Ex. 3.14). Nós, humanos e todas as outras coisas deste mundo estamos invariavelmente dentro da linha do tempo. Começamos em algum ponto e terminamos em outro. Primeiro a causa, depois a conseqüência. Então, ninguém criou Deus. Para os não-cristãos, é necessário reduzir, reduzir, reduzir tudo, até achar a menor partícula. Mas aí fica a pergunta: Como esta particula surgiu? De onde ela veio? Não se tem a resposta para esta pergunta, mas um dia eles terão.

Em resumo, o que eu quero deixar claro é que não adianta argumentar usando a Bíblia com alguém que não a aceita. É preciso raciocinar direito; ter a consciência de que Deus não precisa e nem pode ser provado do mesmo modo que as coisas físicas. Deus quer que acreditemos nEle por fé. Mas, ao contrário do que muitos dizem, a fé e a ciência não estão em lados opostos. São complementares: uma explica coisas espirituais e invisíveis; a outra explica fenômenos físicos e vísiveis. Mas, mudando o que tem de ser mudado, ambos são experimentáveis e comprováveis. Mas o homem natural não pode compreender as coisas espirituais, porque elas elas são compreensíveis apenas espiritualmente, como bem disse Paulo, na 1ª carta aos Coríntios.
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quinta-feira, 23 de agosto de 2007

Paixões & Amores 2

Quão frequente é ver "músicas gospel" utilizarem-se deste termo para se referir ao relacionamento com Deus! Muita gente contesta, outros defendem o uso da palavra "paixão". Apaixonados por Cristo. Apaixonados por Deus. Paixão é a mesma coisa que amor?

A paixão


Começaremos pela definição do Aurélio, que pode nos ajudar nesta hora.
Paixão:
1. Sentimento ou emoção levados a um alto grau de intensidade, sobrepondo-se à lucidez e à razão.
2. Amor ardente; inclinação afetiva e sensual intensa
3. Afeto dominador e cego; obsessão4. Atividade, hábito ou vício dominador
5.
Entusiasmo muito vivo por alguma coisa

Num relacionamento homem-mulher, quando no início do mesmo, surge a paixão. Ela acontece realmente! Com ela, temos a tendência de ver só as qualidades do(a) outro(a). Eu digo que é o estopim, a 'espoleta' do relacionamento. Ela serve para criar a empatia inicial, a vontade de conhecer a outra pessoa. Mas nenhum relacionamento fica só na paixão. Se o relacionamento não se desenvolver e não crescer para um próximo nível, quando a paixão acabar, só vão ficar desgostos e desilusões. Resumindo: a paixão vem e vai. Ela acaba, mais cedo ou mais tarde.

Paixões não resistem às decepções. Não resistem às dificuldades. Não são pacientes.

Além do mais, podemos nos apaixonar muitas e muitas vezes. Mesmo que não conheçamos a pessoa, ela pode ser alvo de uma 'paixão avassaladora'. O pessoal "do mundo", isto é, os não-cristãos, simplesmente confunde paixão com amor. Isto é até aceitável deles, mas dentro dos redutos cristãos? Não saber diferenciar uma coisa da outra? Cheira a meninice na fé. Deus ama ou é apaixonado por seus filhos? Deus quer que amemos a Ele acima de tudo ou que sejamos apaixonados por Ele acima de tudo? Procurem na Bíblia, meus caros. Quando a palavra paixão aparece, geralmente está se referindo a coisas não muito 'louváveis', que são dignas de alguém que ainda anda segundo a carne - Tiago 5.17 (leia o contexto todo).

O amor


A melhor definição de amor que eu conheço não vem do Aurélio, mas da própria Bíblia, nas palavras inspiradíssimas de Paulo.
1 Coríntios 13:

1 AINDA que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine.
2 E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, e ainda que tivesse toda a fé, de maneira tal que transportasse os montes, e não tivesse amor, nada seria.
3 E ainda que distribuísse toda a minha fortuna para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e não tivesse amor, nada disso me aproveitaria.
4 O amor é sofredor, é benigno; o amor não é invejoso; o amor não trata com leviandade, não se ensoberbece.
5 Não se porta com indecência, não busca os seus interesses, não se irrita, não suspeita mal;
6 Não folga com a injustiça, mas folga com a verdade;
7 Tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.
8 O amor nunca acaba

Comentando os versículos:

1. PACIENTE. Se tenho dentro de mim o amor, então custo a ficar zangado(a), nunca levanto a voz ou perco a calma.
2. BENIGNO. Procuro sempre elogiar em vez de criticar. Vejo sempre, na outra pessoa, algo positivo.
3. O amor NÃO É INVEJOSO. Se possuo este tipo de amor, não fico com ciúmes quando a outra pessoa tem, por exemplo, um emprego melhor do que o meu; não fico inseguro(a) se a outra pessoa é mais capacitada ou mais atraente do que eu.
4. O amor NÃO TRATA COM LEVIANDADE. Se realmente amo, como digo, então não procuro ser o centro das atenções nas conversas, nem me gabo das minhas habilidades, fazendo com que meu(inha) noivo(a) ou marido(esposa) se sinta inferior ou deixado(a) de lado.
5. A Bíblia continua dizendo que o amor NÃO SE ENSOBERBECE. Se tenho este tipo de amor, então não sou orgulhoso(a), nem arrogante diante da pessoa que amo. Não espero ser bajulado(a) para fazer o que é de minha responsabilidade. Não procuro fama para mim mesmo(a).
6. O amor NÃO SE PORTA COM INDECÊNCIA. Com esta outra característica do amor, não sou grosseiro(a) para com a pessoa que amo. Não sou sarcástico(a) nem crítico(a). Procuro, cada vez mais, demonstrar meu amor com cortesia.
7. Na Palavra de Deus vemos também que o amor NÃO BUSCA OS SEUS INTERESSES. Este tipo de amor não é "auto-centralizado" mas "outro-centralizado". Não me centralizo nem focalizo em mim, mas sim naquele a quem amo, buscando seu bem eterno, suas necessidades reais-eternas. Estou sempre procurando descobrir os interesses dele(a). Não sou possessivo(a) com aquela pessoa que amo, não vivo exigindo os meus direitos e querendo que faça a minha vontade.
8. Aprendemos ainda que o amor NÃO SE IRRITA. Se amo, não me exaspero, nem fico facilmente amargurado(a). Se amo não procuro ficar sempre na defensiva, nem sou supersensível.
9. O amor NÃO SUSPEITA MAL. Se amo verdadeiramente, tenho que demonstrar que, de todo meu coração, confio em quem amo e tenho dentro de mim a capacidade de perdoar. Não procuro me vingar pagando o mal com o mal.
10. A Bíblia nos diz que o amor NÃO FOLGA COM A INJUSTIÇA. Com este amor na minha vida, nunca vou me regozijar quando a pessoa que amo falha, nem quando recebe a justa punição, muito menos quando recebe injustiça, seja ela pequena ou grande.
11. O amor FOLGA COM A VERDADE. Se é só a pessoa que amo que recebe o elogio ou recompensa que em parte também caberia a mim, eu assim mesmo me alegro.
12. Deus nos ensina que o amor TUDO SOFRE. Se amo, sou capaz de suportar qualquer tipo de provação ou angústia pelo bem daquele a quem amo.
13. O amor TUDO CRÊ. Com este amor, confio na pessoa que amo. Creio nela e no seu valor diante de Deus.
14. O amor TUDO ESPERA. Se estou realmente amando, creio que Deus está agindo na vida da pessoa que amo, trabalhando e moldando como o oleiro faz com o barro. Nunca desanimo.
15. O amor TUDO SUPORTA. Pela pessoa que amo sou capaz de tudo suportar. Não fico desanimado(a), nem triste.

E o mais lindo de todos:

O amor nunca acaba!


Precisa comentar mais sobre a diferença entre estar apaixonado e estar amando? É muito diferente. Em João 3.16, está escrito que "Deus amou o mundo de tal maneira que deu seu filho unigênito para que todo que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna".


Conclusão


É aceitável que aquele que conheceu a Jesus recentemente esteja 'apaixonado' por Ele. Porém, esta 'paixão' deve incentivá-lo a ter um relacionamento muito mais completo e estável com Deus. O que não é aceitável é ver muitos convertidos, há tempos, se dizendo apaixonados ainda. Das duas uma: ou estão se enganando ou estão enganando a outros.



Os comentários dos versículos foram publicados anteriormente por Valdemira Nunes de Menezes Silva, Junho 2000.


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sábado, 18 de agosto de 2007

Adão pecou. Porque eu tenho que pagar? 0



Este é o primeiro de uma série de textos que eu pretendo postar aqui, em relação às dificuldades de aceitar a salvação de Cristo e em relação à existência de Deus. Não sou pretensioso em pensar que todas as soluções estarão aqui, ou que outras colocações não sejam melhores, mas quero, com a ajuda inspirada do Espírito Santo, aproximar o Evangelho de quem não o conhece ou tem dificuldades em entendê-lo. Pelo menos para não ter desculpas esfarrapadas...

(Atualizado em 30-09-2011)


Afirmação: Deus é justo.
Problema: Um errou, todos pagam?

Romanos 5:12 - "O pecado entrou no mundo por meio de um só homem, e o pecado trouxe a morte. E assim a morte se espalhou a toda raça humana, porque todos pecaram."

A.B. Langstone assevera: "Quando Adão caiu, com ele caiu a raça humana, pois ele era a raça de então. Sua queda começou a fazer parte da sua natureza moral, que passou aos seus descendentes. Outros pecados confirmam o estado do homem decaído."

Muitos não conseguem crer em um Deus justo por causa do pecado original. Não aceitam que o pecado de Adão tornou toda a raça humana culpada e herdeira da morte. Dizem que "não é justo" todos nós pagarmos pelo erro de um só.

Rm 5.15 - "Mas não é assim o dom gratuito como a ofensa; porque, se, pela ofensa de um, morreram muitos, muito mais a graça de Deus e o dom pela graça, que é de um só homem, Jesus Cristo, abundou sobre muitos."

Que tal essa, então: um pecado causa a nossa morte, mas a salvação oferecida por Deus em Jesus Cristo perdoa uma multidão de pecados. Um pecou para todos herdarem a morte. Um morreu inocentemente para todos os eleitos serem salvos. Quando nasce, você não tem escolha: é propenso a pecar e praticar o mal. Mas a salvação você pode escolher se quer aceitá-la. Mas Deus concede graciosamente a salvação para todos aqueles que Ele, em sua soberana vontade, escolheu usar de misericórdia. E o Pai dará a salvação para todos aqueles que quiserem. Se alguém quiser, vai beber da água da vida. A pergunta é: você quer? Se Deus porventura está sendo injusto, pelo menos não é com a raça humana, mas consigo mesmo (abnegação?).

Hb 4.15 - Não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; porém um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado.

Um "detalhe" interessante: quem morreu inocentemente não foi um homem qualquer: foi o próprio Deus, Deus filho, em carne. Ah... mas é Deus, pra Ele foi fácil resistir. A Bíblia fala algumas coisas sobre "a facilidade" que foi o sacrifício na cruz. Com vocês, Isaías 53:

"Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e carregou com as nossas dores; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido. Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões, e esmagado por causa das nossas iniqüidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados(...) Ele foi oprimido e afligido, mas não abriu a boca; como um cordeiro que é levado ao matadouro, e como a ovelha que é muda perante os seus tosquiadores, assim ele não abriu a boca. Pela opressão e pelo juízo foi arrebatado; e quem dentre os da sua geração considerou que ele fora cortado da terra dos viventes, ferido por causa da transgressão do meu povo? E deram-lhe a sepultura com os ímpios, e com o rico na sua morte, embora nunca tivesse cometido injustiça, nem houvesse engano na sua boca. Todavia, foi da vontade do Senhor esmagá-lo, fazendo-o enfermar; quando ele se puser como oferta pelo pecado, verá a sua posteridade, prolongará os seus dias, e a vontade do Senhor prosperará nas suas mãos. Ele verá o fruto do trabalho da sua alma, e ficará satisfeito; com o seu conhecimento o meu servo justo justificará a muitos, e as iniqüidades deles levará sobre si. Pelo que lhe darei o seu quinhão com os grandes, e com os poderosos repartirá ele o despojo; porquanto derramou a sua alma até a morte, e foi contado com os transgressores; mas ele levou sobre si o pecado de muitos, e pelos transgressores intercedeu."

Você pode até não crer em Deus e em Cristo, mas que não seja por pensar que a herança da morte em Adão foi injusta. Deus cumpriu toda a justiça (que era destinada a nós) em Cristo. Foi uma punição substitutiva. Você não aceita isto? Vai preferir cumprí-la você mesmo?
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sexta-feira, 17 de agosto de 2007

Adoracao em espirito e em verdade 2



Este estudo foi inicialmente utilizado na EBD este mês, e publico para os alunos usarem como fonte de pesquisa.




O que é – conceito

Há vários conceitos do que seria adoração. Vejamos alguns:

  1. Superabundância de um coração grato, consciente do favor divino;

  2. O derramamento de uma alma sossegadamente na presença de Deus;

  3. A ocupação do coração, não com as necessidades, nem mesmo com as bênçãos, mas com o próprio Deus;

  4. O desabrochar de um coração que conhece o Pai como Aquele que deu o Filho como Salvador, e o ES como o Hóspede que habita em nós;

  5. Reconhecer Deus como Ele é, reconhecer-nos a nós mesmos por quem somos, e reagir devidamente a isso.


Sujeitos da adoração

  1. O ser humano (individual ou coletivamente) – é o que presta a adoração

  2. Deus – quem recebe e é digno de toda adoração

Alcance da Adoração

  1. Vertical – edifica o relacionamento entre homem e Deus

  2. Horizontal – edifica o relacionamento entre um irmão e outro

Objetivos da adoração

  1. Agradar a Deus – Sl 19.14

  2. Para restaurar nosso relacionamento com Deus

  3. Para nos tornarmos parecidos com Ele - 1co 15.40; 2co 3.18; 1jo 3.2

  4. Para nos beneficiar, porque somos santificados

  5. Para edificar o relacionamento da Igreja com o seu dono (Cristo)

Quando devemos adorar

  1. Nas assembléias, congregações – cultos;

  2. Nas nossas casas;

  3. Todos os lugares;

Como devemos adorar

A Bíblia Sagrada nos dá, no NT, algumas diretivas que podem nos guiar para uma adoração correta e agradável a Deus. Os capítulos 11, 12, 13, 14 de 1 Coríntios versam sobre o tema.

  1. Ajuntar-nos para o melhoramento de todos - 1co 11 17-26

  2. Manter em mente o propósito da adoração - 1co 11 27-29

  3. Funcionar como um só corpo - a adoração deve ser tanto vertical (edificar relacionamentos com Deus) quando horizontal (edificar relacionamentos entre as pessoas) - 1co 12 12-21

  4. Devemos nos preocupar com os outros, dando honra a membros aparentemente menos dignos de honra - 1co 12 22-25 (comp. Tg 2 1-13)

  5. Devemos tratar uns aos outros com amor - 1co 13.1-8

  6. Devemos procurar edificar uns aos outros - 1co 14 14:3, 4, 5, 12, 17, 26, 31

  7. Fazer tudo com decência e ordem - 1co 14.40

  8. Apresentar nosso corpo inteiro como sacrifício vivo, santo e agradável a Deus – culto racional.

O que não devemos fazer

Às vezes acontece de pensarmos estar adorando a Deus, mas na realidade não estamos:

  • Podemos não estar adorando por termos um propósito errado ao nos reunirmos - Mt 15-8 = Jesus citando Is 29.13

  • Podemos não estar adorando por causa do pecado em nossa vida - Am 5 21-27

  • Podemos não estar adorando por termos feito algo que ofendeu um irmão - mt 5 23-24

Forma e conteúdo da adoração

1co 12.6,7 - E há diversidade de operações, mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos. Mas a manifestação do Espírito é dada a cada um, para o que for útil.

Forma e conteúdo andam de mãos dadas tanto na adoração quanto em toda espécie de arte. Tanto na arte como na adoração: Se a mensagem transmitida pela forma não for a mesma expressa pelo conteúdo, acabaremos tendo uma arte falsa ou falsa adoração. A imagem da tubulação e da água ilustra o assunto da expressão cultural. Conquanto os tubos possam ser de materiais diferentes — metal, plástico, cimento — todos eles podem transportar água. Semelhantemente, expressões culturais diferentes podem transmitir uma verdade particular.

Porém, uma coisa é importante: Precisamos ter certeza de que quando a água chega a nós e a bebemos, ela ainda é pura, não adulterada, verdadeira. Se essa água for alterada em sua composição química, ela pode se tornar um veneno. Certos canais ou tubos podem mudar a natureza da água. Se eu usar um tubo de chumbo para transportar minha água, ela colherá no trajeto chumbo suficiente para me deixar doente. Aquilo que é essencial à vida pode tornar-se causa de doença. Se nossa forma de adoração de algum modo adulterar a mensagem que queremos transmitir, ela não é uma forma apropriada de adoração e precisamos mudá-la. Por outro lado, se transmite verdadeiramente a mensagem de adoração, mesmo que não seja na forma tradicional, então é um formato apropriado para a adoração.

Até agora, podemos concluir o seguinte:

Perguntas que NÃO SÃO as questões que interessam:

  • É certo bater palmas no culto de adoração?

  • Este estilo de música é aceitável?

  • Devemos usar dramatização no culto de adoração?

  • Devemos ajoelhar ou ficar em pé para a oração?

  • É válido existir coreografia na igreja?

  • Que tipo de dança é permitido fazer na coreografia?

Perguntas que SÃO pertinentes:

  • Como podemos captar o senso de santidade na adoração?

  • Como podemos moldar o culto de adoração, de forma que o adorador seja conduzido a concentrar-se em Deus, em vez de na música ou na pregação?

  • Como podemos expressar alegria e reverência na adoração e manter o equilíbrio entre as duas?

  • Que expressões de adoração podem ajudar os membros da congregação a se tornarem melhores praticantes de sua fé, ou seja, exercer misericórdia e justiça, os sinais da verdadeira adoração?

  • Como o culto de adoração pode comunicar nossa mensagem ao mundo?

Adoração corporativa e adoração pessoal

Adoração pessoal

Adoração é a comunhão do espírito humano com o Espírito Divino; então ela não é de natureza física. Intrinsecamente ela é um sentimento, um pensamento gerado na mente humana. Atos físicos acompanham o que sucede na mente do adorador, mas são apenas acompanhamentos. Pode envolver o curvar a cabeça, o ajoelhar, mas não é a adoração em si. Por exemplo, Deus não é adorado quando suas mãos entregam a oferta, mas tem o seu coração consagrado ao dinheiro (Ez. 33.31). Discernir o corpo de Cristo (1Co 11.29) não é algo feito por um dedo ou boca. Um homem pode usar seus lábios para louvar ao Senhor mesmo quando seu coração está longe Dele (Mt 15.8). O fruto de lábios que cantam não é adoração por si só, mas esse fruto acompanha a adoração feita no coração (Hb 13.15; 1co 14 15).

Adoração corporativa

A adoração também é um ato corporativo. Vimos a Deus como um corpo de crentes. Isso envolve tanto a dimensão vertical quanto a horizontal. Freqüentemente, quando adoramos, interagimos num grau limitado com as pessoas ao nosso redor, mas a verdadeira adoração precisa conduzir-nos a maior intimidade não apenas com Deus, mas também com o corpo de adoradores. Por serem nossas igrejas cada vez mais multiculturais e multigeracionais, a dimensão horizontal se tomou um desafio. Cada um dos diferentes grupos aspira expressar a adoração a seu próprio modo.


Verificando algumas dificuldades de entendimento

Adoração não é “tudo o que fazemos”

Alguns estão ensinando que como tudo o que o crente faz glorifica a Deus (1co 10 31), a vida do cristão não se divide em religiosa e secular, e, portanto, tudo o que fazemos é adoração. É uma interpretação apressada em conjunto com Rm 12.1 e 2co 5 14-15. Aqui fala de estar a serviço de Cristo 24h por dia, e não adorando 24h. Lembre-se que a adoração é mental e interna (meditação). Ninguém consegue focalizar seus pensamentos em Deus 24h, e mesmo que conseguisse, seria uma pessoa inútil, pois não poderia realizar nenhum serviço prático nesta vida (inclusive comer, beber e dormir).

Adorar não é um ato contínuo

Abraão subiu ao monte para adorar e depois voltou ao acampamento (Gn 22.1-5);

Davi, depois de orar e jejuar por 7 dias pelo filho moribundo, foi a casa do Senhor, adorou, voltou e comeu (2sm 12 15-20);

Um etíope andou uns 800 quilômetros de carruagem para ir adorar em Jerusalém (At 8.27) e depois voltou para casa.

Adoração não é o mesmo que serviço

Adorar é servir a Deus. Mas nem todo serviço é adoração. Arar um campo, tocar violão, comer um sanduíche não é adoração.

  • Adorar = ato vertical = de baixo (nós) para cima (Deus)

  • Serviço = ato horizontal = para os lados (de mim para os outros e vice-versa)

Em que sentido deve ser feita a adoração

Nossa adoração pode ser expressa em 5 sentimentos oferecidos a Deus.

  1. Louvor (Hb 13.15) - Portanto, ofereçamos sempre por ele a Deus sacrifício de louvor, isto é, o fruto dos lábios que confessam o seu nome.

  2. Ações de graças (Fp 4.6 e Ef 5.20) - Não estejais inquietos por coisa alguma; antes as vossas petições sejam em tudo conhecidas diante de Deus pela oração e súplica, com ação de graças. // Dando sempre graças por tudo a nosso Deus e Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo;

  3. Arrependimento (1Co 11.28) - Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma deste pão e beba deste cálice.

  4. Petições (Fp 4.6) - Não estejais inquietos por coisa alguma; antes as vossas petições sejam em tudo conhecidas diante de Deus pela oração e súplica, com ação de graças.

  5. Alegria e paz (Fp 4.7) - E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e os vossos sentimentos em Cristo Jesus.

Funcionamento do sistema de adoração no AT

  • Adoração sacrificial (Nm 28,29);

  • Louvor a Deus - Cantar salmos, hinos, cânticos espirituais - 1Cr 16.23; Sl 95.1; 96.1,2; 98.1,5,6; 100.1,2);

  • Buscar a Deus em oração - Gn 20.17; Nm 11.2; 1Sm 8.6; 2 Sm 7.27; Dn 9.3-19; cf. Tg 5.17,18);

  • Confissão dos pecados – Lv 16 – o Dia da Expiação;

  • Leitura em conjunto das Escrituras e sua fiel exposição - Dt 31.9-13; Neemias 8.1-12;

  • Traziam dízimos e ofertas - Sl 96.8; Ml 3.10;

Novidades no NT

  • Não há mais sacrifício, pois foi feito um sacrifício de uma vez por todas, na cruz de Cristo (Hb 9.1—10.18);

  • Há a atuação do Espírito Santo e suas manifestações - (1Co 12.7-10);

  • Há a prática das ordenanças: Ceia do Senhor (At 2.42) e o batismo (At 2.41; 8.12; 9.18; 10.48; 16.30-33; 19.1-5);

Aplicação

Cânticos de adoração


  • Começou em Exodo 15 - Moisés dirigiu o povo num cântico para celebrar a libertação da escravidão egípcia.

  • Após a Ceia, Jesus e os apóstolos cantaram um hino (Mt 26.30);

  • A igreja primitiva também cantava nas suas reuniões - 1 Co 14.15

Passagens que merecem um comentário a mais:

Ef 5.18-19 - E não vos embriagueis com vinho, em que há contenda, mas enchei-vos do Espírito; Falando entre vós em salmos, e hinos, e cânticos espirituais; cantando e salmodiando ao Senhor no vosso coração;

Cl 3.16 - A palavra de Cristo habite em vós abundantemente, em toda a sabedoria, ensinando-vos e admoestando-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cânticos espirituais, cantando ao Senhor com graça em vosso coração.

Distinções:

  • Salmos - referem-se, obviamente, aos diversos salmos da Bíblia – Os salmos eram/são o hinário judeu – refletem a adoração a Deus Pai;

  • Hinos - cânticos de louvor e/ou adoração ao Senhor Jesus, principalmente, mas pode ser a Deus Pai também;

  • Cânticos espirituais - canções criadas pelos membros, carregada com alguma mensagem espiritual.

Deve-se levar em conta que nestas passagens, no contexto, Paulo exorta as igreja a se comportar assim no seu dia-a-dia, não necessariamente só nos cultos de adoração.

Nos nossos cultos, quando nos reunimos nas assembléias, o período de louvor deve conduzir o povo a uma adoração séria, correta, voltada a Deus. Por isso, as músicas que devem ser utilizadas neste momento devem ser da natureza dos salmos e hinos. Cânticos espirituais não são recomendados no louvor a Deus, pois eles servem para nos ensinar alguma verdade bíblica. Isto não impede que em algum momento do culto, como após a pregação, cantarmos estes cânticos, até mesmo para fixar melhor a Palavra em nossas mentes e corações, desde que seja com ordem e decência.


Curiosidade

Não há nenhuma evidência que se usavam instrumentos musicais na igreja primitiva do NT. Aparentemente, os cânticos eram entoados à capela. Mas isso é suposição.


Danças de adoração

Há algumas passagens bíblicas que colaboram com o uso de dança no louvor e, conseqüentemente, na adoração a Deus.

  • Em Êxodo 15:20, Miriã conduziu as mulheres do povo em uma dança, para adorar a Deus logo após a travessia do Mar Vermelho.

  • Segundo a Bíblia, a dança é uma forma de louvor. Em Salmos 149.3 e Salmos 150.4, o salmista convida a louvar o nome do Senhor com danças.

  • Também é uma expressão de alegria e felicidade. Davi dançou e pulou de alegria ao trazer a Arca de Deus de volta a sua cidade (2sm 6 14 e 1cr 15 29)

Há a necessidade, porém, de levar em conta de que forma se faz esta adoração com danças. Devemos ter em mente que qualquer coisa que venha a prejudicar a adoração à Deus pelo povo, deve ser sumariamente cortada. Por isso, algumas denominações não consideram a dança como forma legítima de adoração, até mesmo porque não há qualquer menção a danças na igreja primitiva. Se for usada, deve-se, então, verificar se ela ajuda as pessoas a adorar o Pai em Espírito e em Verdade, ou seja, que ela não adultere o "conteúdo" e objetivo da adoração.

Conclusão


Por tudo o que foi visto e analisado, podemos ter base suficiente para discernir o que é e o que não é certo na adoração a Deus. Devemos sempre lembrar que toda a adoração é feita a Deus: é a Ele que devemos agradar.

Perguntas:

  1. Conseguem discernir se uma música “gospel” é um hino ou uma canção qualquer, de auto-ajuda, por exemplo?

  2. Conseguem identificar se uma música tem uma mensagem espiritual? E correta?

  3. Que tipo de dança é possível ser feita na Igreja?

  4. O que é adorar em Espírito e Verdade?

Para pensar:

Um reinado sem unção é apenas um reinado. Um louvor sem unção é apenas música. Uma pregação sem unção é uma palestra. Uma dança sem unção é apenas uma dança. Mas quando algo é feito na unção de Deus, o poder de Deus é manifesto e as coisas acontecem. Um simples tocar de um instrumento se transforma em liberação de poder, e aí sim, Deus opera”.



Fontes: "n" sites na Internet, Lições bíblicas e a principal: Bíblia Sagrada (ACF)

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sexta-feira, 10 de agosto de 2007

O caminho estreito e a porta larga 0


Semana passada, um site de notícias daqui da região publicou uma entrevista com o padre Rosalvo Cruz, pároco da Catedral Angelopolitana (Santo Ângelo/RS) desde 2003.
Lá pelo meio da entrevista, surge a pergunta: Existe o céu e o inferno?
A resposta do padre foi esta:

Se não existe céu, então porque ser bom?



A fé em Deus, baseada na Ressurreição de Cristo e nossa ressurreição em Cristo, me faz crer no Céu como possibilidade da realização da felicidade plena e eterna. Céu é o “lugar” ou o “estado de vida” onde todos querem chegar. O céu pode começar aqui.
O céu não é utopia. É uma realidade alcançável para todos os que crêem e vivem segundo Jesus Cristo: estes ressuscitarão para a vida eterna (céu).
O inferno também existe... Porque não? É verdade se Jesus Cristo veio para salvar e não para condenar, então a maioria se salva, vai para o céu. Todos os que optem por Jesus Cristo e pelo bem, e como tal vivem, vão para o céu.
Os poucos (minorias?) que fazem opção contrária à oferta graciosa da salvação de Deus, pelo menos não serão felizes... Estarão longe de Deus e frustrados e não realizados para todo o sempre.
É aqui que se decide nossa sorte: é viver ou morrer! Ser feliz ou infeliz!Tomara que você, eu e todos cheguemos ao céu.


Todos os grifos acima são meus. Abaixo, considerações sobre a resposta do Sr. padre.

1ª Consideração: o céu não é UMA possiblidade da realização da felicidade plena e eterna. O céu É, não a possibilidade, mas A certeza da felicidade plena e eterna.
Ap 21.4 - E Deus limpará de seus olhos toda lágrima, e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor, porque já as primeiras coisas são passadas.

2ª Consideração: o céu não é um estado de vida. É um lugar que realmente existe. Quem confirmou isso com todas as letras foi o próprio Jesus.
João 14:2 - Na casa de meu Pai há muitas moradas. Se assim não fora, eu vo-lo teria dito. Pois vou preparar-vos lugar.

3ª Consideração: Que história é essa de que a maioria se salva? Jesus veio para salvar (entendido também como 'vim trazer a Salvação'). Mas quem não crer já está condenado!
Mt 7.13-14 -Entrai pela porta estreita, porque larga é a porta, e espaçoso, o caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela; E porque estreita é a porta, e apertado, o caminho que leva à vida, e poucos há que a encontrem.
João 3:18 - Quem crê nele não é condenado; mas quem não crê já está condenado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus.

4ª Consideração: 'frustrado e não realizado' não diz nada do que o inferno realmente é. O inferno é um lugar de tormento, onde o seu 'verme' nunca morre, e o fogo nunca se apaga.
Mateus 25:46 - E irão estes para o tormento eterno, mas os justos, para a vida eterna.
Mc 9.46-48 - E, se um dos teus olhos te faz tropeçar, arranca-o; é melhor entrares no reino de Deus com um só dos teus olhos do que, tendo os dois seres lançado no inferno, onde não lhes morre o verme, nem o fogo se apaga.
Mt 13.42 - E lançá-los-ão na fornalha de fogo; ali, haverá pranto e ranger de dentes.


Deus tenha misericórdia de um "guia" assim, que tentando amenizar a Palavra para agradar a homens, perde a sua vida eterna e leva milhares junto consigo.
Mt 15.14 - (...)Ora, se um cego guiar outro cego, cairão ambos no barranco.


Sola Fide



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quinta-feira, 9 de agosto de 2007

A luz de Cristo e a física 4


Em muitas passagens da Bíblia, percebemos a presença de considerações a respeito da cor branca, e também a respeito da luz. Como tudo o mais que está escrito na Palavra, os termos, expressões e comparações não estão ali para enfeitar o texto, mas sempre têm um sentido muito significativo.
O objetivo deste texto é tentar explicar, humildemente, usando uma analogia, o que significa "Eu sou a luz do mundo" e passagens similares, sempre procurando harmonizar com outros textos da Bíblia.

Entendendo a luz sob a ótica da Física

Os corpos que produzem a luz que emitem são chamados de corpos luminosos, ou fontes primárias de luz. São objetos que transformam algum tipo de energia em energia luminosa. Essa transformação pode ser feita de várias maneiras diferentes, exemplos: no Sol a transformação é feita através de uma reação nuclear; na chama de uma vela a transformação ocorre a partir de uma reação química; as lâmpadas elétricas produzem luz aquecendo, por corrente elétrica, um filamento metálico.

No entanto, a maioria dos corpos, por exemplo, a Lua , em condições normais, não emitem luz própria, são chamados de corpos iluminados, ou fontes secundárias de luz. São objetos que devolvem uma parte da luz que receberam de outras fontes luminosas. Ex.: a Lua, que recebe a luz produzida pelo Sol, uma vela apagada, as paredes, as roupas, etc... Os corpos iluminados podem, em determinadas condições, tornarem-se corpos luminosos, assim como os corpos luminosos podem transformarem-se em corpos iluminados, sem luz própria. Como exemplo, uma lâmpada, que quando apagada não emite luz própria e que quando acesa produz sua própria luz.

A luz emitida por uma fonte pode ser monocromática (de uma cor só) ou policromática, que é a superposição de luzes de cores diferentes, como a luz branca emitida pelo Sol, que é formada pelas componentes: vermelha, laranja, amarela, verde, azul, anil e violeta.

Importância da luz

  • Se não fosse a luz, não conseguiríamos enxergar nada. Nós vemos os objetos por que a luz é refletida por eles e daí chega aos nossos olhos.
  • Pouca luz faz com que não consigamos discernir os objetos direito, tirando conclusões precipitadas e/ou incorretas.
  • Uma luz muito forte tem a capacidade de fazer com que qualquer detalhe ou falha em um objeto seja mais facilmente percebida.


Indo para a Bíblia

Vamos entender, então, o que Jesus quis dizer em Jo 8.12 - De novo, lhes falava Jesus, dizendo: Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará nas trevas; pelo contrário, terá a luz da vida.

Porque Jesus disse que é a luz do mundo

Durante todo o ministério de Jesus na terra, pode-se visualizar que Ele procurou dar compreensão aos judeus de diversas coisas que Moisés e os profetas disseram anteriormente (Mt 5;6). Ora, se vemos com falhas é porque não temos luz suficiente. Jesus veio para ser luz, para que as coisas sejam mais fáceis de ver e entender.

Porque quem segue a Jesus não andará nas trevas

Se temos luz, podemos ver os caminhos. Saberemos qual caminho é o certo e qual leva a destruição. Jesus é a luz, devemos seguir após Ele. Senão ficamos na escuridão e com certeza vamos esbarrar nos objetos, cair em buracos, errar o caminho, andar em círculos... grande probabilidade de morte.

Luz da Vida

É interessante notar que sem a luz solar neste planeta não seria possível a vida: uma, porque o sol emite, juntamente com a luz de que é resultante, calor, sem o qual tudo congelaria aqui, e outra: diversos processos orgânicos dependem da luz para que sejam realizados. De certa forma, aqui no mundo, a luz traz vida. Mas a vida a qual Jesus se referia é a eterna. Jesus disse que quem cresse nEle teria a vida eterna (Jo 6.47)

Porque os homens amaram mais as trevas do que a luz?

João 3:19 - O julgamento é este: que a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz; porque as suas obras eram más.

O versículo termina dizendo "porque as suas obras eram más". Esta é uma das características mais marcantes do evangelho. Ele tem a capacidade de derrubar qualquer tipo de máscara, de mostrar as coisas como são, sem falsa aparência. O que aparenta ser bom, e não é, é destruído como uma estátua de barro e exposto a vergonha.
Ninguém gosta de ver suas falhas, erros e desgraças a mostra. Ninguém gosta de ver a ferida que está embaixo da "casquinha" cicatrizada. Geralmente, pode-se agir de duas formas neste caso: reconhecer os seus problemas e tratá-los; ou fugir, tentando esconder novamente a sua podridão. Neste segundo caso, enquadra-se os que "amaram mais as trevas do que a luz". A falta de luminosidade facilita a ocultação.


Vós sois a luz do mundo

Mt 5.14-16 Vós sois a luz do mundo; não se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte; nem se acende a candeia e se coloca debaixo do alqueire, mas, no velador, e dá luz a todos que estão na casa. Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem o vosso Pai, que está nos céus.

Anteriormente, neste texto, coloquei que Jesus disse que era a luz do mundo. Alguns questionam que aqui tem-se uma contradição: Jesus é a luz ou os seus discípulos?
Vamos fazer uma comparação. O sol ilumina a Terra durante o dia e, quando o sol "vai embora", a lua fica para iluminar. Porém, sabe-se que a lua não tem luz própria; ela apenas reflete a luz do sol. Mas que ela ilumina, ilumina. Da mesma forma Cristo e seus discípulos. Cristo é a fonte; se estivemos perto dEle, nós refletiremos a sua luz. Quanto mais próximo da fonte, mais intensa é a reflexão. Além disso, "resplandecer" também significa "Refletir o brilho ou o esplendor".

Colocados no velador

Quando planejamos a construção de uma sala, sempre devemos ter em vista a melhor colocação das luminárias e a posição das janelas em relação ao sol. O objetivo é lógico: para o ambiente ficar bem iluminado, e proporcionar uma sensação agradável para quem estiver ali. Fale com qualquer arquiteto: a luz praticamente 'guia' a construção da casa.
Jesus quando disse isto tinha em mente que nós devíamos nos colocar em posição de ser visto pelos outros, de uma forma que a luz que reflete em nós atinja o maior número de pessoas. Por isso vivemos em meio a gente que não crê, ou crê em outras coisas que não Jesus, "para que vejam as nossas obras e glorifiquem o vosso Pai, que está nos céus".

Nossas obras e a glória ao Pai

Poderia a lua, se ela falasse, gabar-se de iluminar a Terra durante a noite? Seria uma insensatez. A obra que realiza não depende dela. O sol é que faz a obra, emitindo a luz para que ela reflita. Igualmente, nós fazemos boas obras, não por nossa capacidade, mas porque refletimos o que Deus nos dá (João 15:5 - Eu sou a videira, vós, os ramos. Quem permanece em mim, e eu, nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer). Devemos dar glória a Deus em tudo que fizermos, pois é a obra dEle em nós.


"Fixação" com a cor branca

Ec. 9:8 - Em todo o tempo sejam alvas as suas vestes, e jamais falte o óleo sobre a tua cabeça

Anjos aparecem vestidos de branco:
- Jo 20.12 - e viu dois anjos vestidos de branco, sentados onde o corpo de Jesus fora posto, um à cabeceira e outro aos pés.
- At 1.10 - E, estando eles com os olhos fitos no céu, enquanto Jesus subia, eis que dois varões vestidos de branco se puseram ao lado deles

Jesus:
- Mt 17.2 - E foi transfigurado diante deles; o seu rosto resplandecia como o sol, e as suas vestes tornaram-se brancas como a luz.
- Ap 1.14 - A sua cabeça e cabelos eram brancos como alva lã, como neve; os olhos, como chama de fogo;
- Mc 9.3 - as suas vestes tornaram-se resplandecentes e sobremodo brancas, como nenhum lavandeiro na terra as poderia alvejar.

No céu, os 24 anciãos aparecem de branco:
- Ap 4:4 - Ao redor do trono, há também vinte e quatro tronos, e assentados neles, vinte e quatro anciãos vestidos de branco, em cujas cabeças estão coroas de ouro.

Multidão de salvos:
- Ap 7.9 - Depois destas coisas, vi, e eis grande multidão que ninguém podia enumerar, de todas as nações, tribos, povos e línguas, em pé diante do trono e diante do Cordeiro, vestidos de vestiduras brancas, com palmas nas mãos;

Até o cavalo de Cristo:
- Ap 19:11 - Vi o céu aberto, e eis um cavalo branco. O seu cavaleiro se chama Fiel e Verdadeiro e julga e peleja com justiça.


Vestes brancas, na Bíblia, referem-se a pureza, santidade, incorrupção. Mas porque o branco representa isso?
Vamos à nossa analogia com a luz e as cores.


Entendendo as cores

A cor apresentada por um corpo, ao ser iluminado, depende do tipo de luz que ele reflete difusamente. A luz branca é constituída por uma infinidade de cores que podem ser divididas em sete cores: vermelha, alaranjada, amarela, verde, azul, anil e violeta.

Um observador vê cada corpo com uma determinada cor, da seguinte maneira: se a luz incidente no corpo é branca (composta de todas as cores) e o corpo absorve toda a gama de cores, refletindo apenas a azul, o corpo é de cor azul.

Então:

-o corpo branco é aquele que reflete difusamente toda a luz branca incidente;

-o corpo negro é aquele que absorve todas as cores, não refletindo difusamente nenhuma cor.


Quando a luz atinge um objeto

Quando uma onda de luz atinge um objeto, o que acontece depende da en
ergia da onda de luz, a freqüência natural com a qual os elétrons vibram no material e a resistência com a qual os átomos no material prendem seus elétrons. Baseando-se nestes três fatores, quatro coisas diferentes podem acontecer quando a luz atinge um objeto:
  • as ondas podem ser refletidas ou espalhadas para fora do objeto;
  • as ondas podem ser absorvidas pelo objeto;
  • as ondas podem ser refratadas através do objeto;
  • as ondas podem passar através do objeto sem efeitos.

Voltando à Bíblia

Vamos relembrar: a luz é Cristo. Luz pura. Luz branca (que é a união de todas as cores). Nós a refletimos. Mas nós podemos reagir de formas diferentes com esta luz.

Tem pessoas que vão refletir uma só cor. Outras, podem refletir algumas cores a mais. Dificilmente refletiremos o branco pois, para isso, tudo o que recebermos deve ser retransmitido. E deveríamos ser de natureza incorruptível. Chegaremos a este dia, mas não neste mundo (Ap. 3.5 – O que vencer será vestido de vestes brancas. De maneira nenhuma riscarei seu nome do livro da vida, mas confessarei o seu nome diante de meu pai e diante dos seus anjos).

Tem pessoas que não refletem nada. São os que absorvem toda a luz, mas não fazem nada com ela. Exatamente como os objetos de cor preta- Jesus falou deles na parábola dos talentos (Mt 25.14-30). São aqueles que recebem a Palavra, mas não obedecem, nem dão frutos. Jesus disse que os que os ramos ligados a Ele que não dessem frutos seriam cortados (Jo 15.2 - Todo ramo que, estando em mim, não der fruto, ele o corta; e todo o que dá fruto limpa, para que produza mais fruto ainda).

E há também os do tipo "transparente". A luz os atravessa, como se não existissem. A Luz da Palavra é insignificante pra eles, e eles em nada a refletem. São os que não aceitam Cristo como a luz do mundo.

E também tem as que causam "refração". A refração altera a direção normal do raio de luz. Simbolicamente, são aquelas que pegam a verdade do evangelho e a distorcem, causando confusão.

Outras pessoas pensam que tem luz própria. Isto é comum no mundo, mas também este é um erro de muitos pregadores e membros de igrejas. Pensam que são eles a "verdade, o caminho e a vida". São como as velas: até iluminam, mas de forma pálida, e não duram muito; logo são consumidas. E não substituem o sol.

As pessoas, então, reagem de formas diferentes. Mesmo dentro da igreja (e quando falo igreja, falo no sentido físico, não no espiritual, do corpo de Cristo), existem todos estes tipos acima. A comparação que eu fiz, pelas explicações atuais que a ciência humana dá, talvez sejam falhas, ou não representem exatamente o que significa a questão da luz e das vestes brancas. Mas, mudando o que tem de ser mudado, é possível ter uma compreensão melhor do que a Palavra de Deus acerca deste assunto.

Conclusão

Deixe-me falar algo sobre objetos cheios de rugosidades, como o papel, por exemplo. Quando a luz incide sobre um objeto deste tipo, ele reflete os raios para todos os lados, devido a própria característica do papel. Isto torna possível que consigamos ler um texto em praticamente qualquer posição.
Comparativamente, um pecador, até mesmo um grande pecador, pode ser atingido pela luz de Cristo. Se ele aceitar esta luz, vai refletir de tal forma, tão evidentemente, que todos vão conseguir "ler" a mudança nele. Isto lembra muito Rm 5.20 - "...mas, onde o pecado abundou, superabundou a graça" e também 1 Coríntios 1:27 - "Mas Deus escolheu as coisas loucas deste mundo para confundir as sábias; e Deus escolheu as coisas fracas deste mundo para confundir as fortes".

O homem natural vive no escuro: têm olhos, mas não vê; têm ouvidos, mas não ouve; lê, mas não entende. Mas ao que se aproxima da fonte, têm seus olhos e ouvidos abertos, recebe a sabedoria do alto para entender. Quem tem contato com a luz de Jesus Cristo, fica marcado, da mesma forma que nossas retinas ficam marcadas ao olharmos um tempo diretamente para o sol.

1Co 2.14-15 - Ora, o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente. Mas o que é espiritual discerne bem tudo, e ele de ninguém é discernido.

Seja perfeito, como Deus é! Dê frutos! Seja luz neste mundo!

Apocalipse 20:11 - Vi um grande trono branco e aquele que nele se assenta, de cuja presença fugiram a terra e o céu, e não se achou lugar para eles.

Soli Deo Gloria


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